سؤال وجواب | دروس النصوص - درس (سليمان والحمامة) - للصف الأول الإعدادي

الكاتب: جوهرة اللغةتاريخ النشر: آخر تحديث: وقت القراءة:
للقراءة
عدد الكلمات:
كلمة
عدد التعليقات: 0 تعليق
نبذة عن المقال: نتناول درس سليمان والحمامة (أسئلة وإجاباتها) - الفصل الدراسي الأول - إعداد (جوهرة اللغة)

 جوهرة اللغة | النصوص - درس (سليمان والحمامة) - للصف الأول الإعدادي 
(أسئلة وإجاباتها)

(1) من قـائـل هذا النص ؟ وعمـا يتحدث في هذا النص ؟ 

- صاحب النص أمير الشعراء أحمد شوقـي، ويتحدث عن قصـة حمامـة سليمان التي كانت لها مكانة خاصة عنده. (

2) ما الفكرة العـامة التي يــدور حولـهـا النص ؟ 

- الخيانـة مذموم فلا كرامة لخـائـن . 

(3) ما الأفكـار الـبـارزة في الـنـص ؟ 

- مكانة الحمامة عند سليمان. -خيانة الأمانة. - مضمون الثلاث رسائل. - ندم وبكاء الحمامة. 

(4) لماذا قــرَّب سيدنـا سليمان عليه السلام الحمامة إليه ؟ وبِمَ كـلّفهـا ؟ 

- لأن الحمامـة خدمته زمنًـا طويلًا بصـدق وإخــلاص ، وكلَّـفها بحمـل رسائلـه إلـى خلفائـه وإبلاغهـم تحيتـه. 

(5) ماذا أرادت الحمـامـة بشأن الرسائـل الثلاثـة ؟ 

- أرادت أن تـعــرف مضمــون رسائـل سيدنـا سليمـان عليه السلام . 

(6) لـماذا وصـف الشاعـر الحمامـة بالحمقـاء ؟ 

- لأنهـا تسرعـت وفتحت الرسائـل لتعرف مضونهـا فضيعت ثقـة سليمان عليه السلام . بها وخسرت الخيـر الذي كان في انتظارهـا. 

(7) اذكـر مضمـون رسائـل سليمان ؟ 

1. في الرسالة الأولـى : يأمــر سيدنا سليمان عليه السلام خليفتـه أن تلبـس الحمـامـة تـاج التكريـم وأن يوفـر لهـا الرعايـة في الشفـر والإقامـة . 

2. في الرسالة الثانيـة : يشيـر إلـى أن تعطــي الحمـامـة حــدائـق وبساتيـن في تهامـة . 

3. في الرسالة الثالثـة : يأمــر لها بأن تـكون لها القيـادة على الطيـر كلـه. 

(8) مــا مظـاهـر التكريــم للحمــامــة ؟ 

- أن تلبس تـاج التكريـم. - أن يُوفـر لها الرعاية في السفر والإقامـة. 

- أن تُعطي لها حدائـق وبساتيـن في تهامـة. 

- أن تكون لها الزعامة على الطيـر. 

(9) لَـمْ تكن الحمامة عند حسن ظن سيدنـا سليمان عليه السلام. وضِّـح. 

؟ حيث فتحت الرسائـل لتعـرف ما فيهـا 

(10) لماذا ندمـت الحمامـة ؟ 

- لأنهــا خانـت الأمانـة حينمـا فتحت الرسائـل التي حمَّـلهـا سيدنـا سليمـان عليه السلام وقابلت الإحسان بالإساءة. 

(11) ختـم الشاعر الأبيـات بحكمة , وضِّـحهـا , مبيِّـنًـا علاقــة هذا البيت بما قبلـه . 

- أنَّ النـدمَ لا ينفـع الإنسـان بعـد فوات الأوان , وعلاقة البيت نتيجة لما قبله . 

(12) ماذا يحدث إذا : 

1- حافظت الحمامة على الرسائل ولم تفتحهـا ؟ 

- لتحقق لها ما في الرسائل ولأحسـت بالرضـا والسعادة بدلًا من الندم والبكـاء . 

2- خان الإنسـان الأمـانـة ؟ 

- لضاعت الحقـوق وانتشـر الفسـاد وعـم الخـراب وشاع الخوف والذعر بالمجتمـع. 

(13) ما رأي الديـن في الأمـانـة ؟ 

- فقد حذرنـا من الخيانـة فقد قال الله تعالى : (إِنَّ اللهَ يَأْمُركم أنْ تُؤدوا الأمانات إِلَى أَهْلِهـا) - كما حذرنـا النبي صلى الله عليه وسلم (أد الأمانـة إلى من ائتمنـك ولا تخن من خانـك) 

(14) مـا الدروس التي تعلمتـهـا من قصـة الحمامـة مع سيدنـا سليمان ؟ 

- الصدق والإخلاص الدائميـن في العمل . - التســرع يؤدي إلى النــدم - التحلِّى بالأمــانـة وتجنــب الخيانـة. -النـدم لا ينفع بعد فوات الأوان

مشاهدة | شرح نص (سليمان والحمامة) | الصف الأول الإعدادي


ما مظاهـر الجمــال  في :- 

1- (يُـــقْـــــــرِّبُ فِــــي مَــجَــــالِــسِـهِ حَــمَـــامَـــــةْ) : 

- تعبيـر جميل يدل على مكانة الحمامة لدى سيدنا سليمان. 

- التعبيـر به أسلوب قصر بتقديم الجار والمجرور(في مـجالسه) عن الـمفعول به (حـمامة)، أفــاد التخصيص والتوكيـد 

- جاء (يُـقــرِّب) على صيغة الفعل المضارع؛ لتفيـد التجدد والاستمرار واستحضار الصـورة . 

- كما جاءت (مـجالس) على صيغة الجمع؛ لتُفيـد الكثرة، وتُوحـي بمدى مكمنة الحمامة لدى سليمان . 

- كما جاءت (حـمامة) على صيغة النكرة ؛ لُتفيـد التعظيم، وتُوحـي بمدى مكانة الحمامة لدى سليمان . 

2- ( خَــدَمَـــتْــــه عُــمْـــرًا مِــثْــلَــمَـا قَــدْ شَـــاءَ): 

- تعبيـر جميل يدل على مـدى إخلاص الحمامة، وطول مــدة خدمتهـا لسيدنا سليمان . 

- التعبيـر به أسلوب مؤكـد بــ(قَـدْ + الماضي) ؛ للتوكيــد على شدة إخلاص الحمامة . 

- جاء العطف بيـن (صدقًـا واستقامـةً) ؛ لـتُـفيــد تنــوع الصفـات الطيبـة التي تتمـتع بـها الحمــامـة . 

- البيت الثانــي كلـه علاقته تعليل بالبيت الأول. 

3- ( فَـمَـضـتْ إِلَـى عُــــــمَّــــالِـــه يَـــوْمًـا تُـبَـلِّــغـهُــمْ سَــلَامَـهْ) : 

- تعبيـر جميل فيـه دلالة على إخلاص الحمامة واستجابتها لأوامـر سليمان عليه السلام. 

- جاءت الفاء العاطفة في التعبير (فمضت)؛ لتُوحـي بسرعـة استجابة الحمامة لأاوامـر سليمان عليه السلام. 

- جاء التعبيـر (تبلغهـم سلامه) ؛ تعليل لما قبله في هذا البيـت . 

4- ( وَالْكُــــتِـــبُ تَــحْــــتَ جَـــنَـــاحِـــهَــا): 

- تعبيـر جميل فيه دلالة على حرص الحمامة على الرسائل، واهتمامها بها. 

- التعبير به صورة جميلة؛ حيث صـور الحمامة برسول مبعوث لتحية العمـال 

5- ( كُـتِــبَتْ لَـــهَــــا فِــيْــهَـا الْـكَــرَامَــــــــةْ): 

- تعبيـر فيه دلالة على تكريـم سليمان عليه السلام للحمامـة. 

- التعبيـر بـه أسلوب قصـر بتقديم الجار والمجرور (لها، فيها ) على نائب الفاعل (الكرامـة) ؛ لتفيـد التخصيص والتوكيـد .

6- ( أرادت الحمقاء تعرف من رسائله مرامـه ) :

 - تعبيـر يُبيِّـن مــدى حماقـة الحمامة وسوء تصرفها بأمانـة سليمان . 

- التعبيـر بـه تصوير للحمامة بإنسانـة حـمقـاء تريـد أن تعرف ما ليس من حقهـا أن تعرفـه. 

- جاء التعبيـر (الحمقاء) ؛ ليُـوحـي بقلـة عقـل الحمامـة ، وسوء تصرفهـا. 

- التعبير به أسلوب قصـر بتقديم الجار والـمجــرور (من رسائلـه ) على المفعول به (مرامـه) ؛ ليُفيـد التوكيـد والتخصيص. 

7- (عمـدت لأولهـا) : 

- تصويـر للحمامـة بإنسـان يقصـد معرفـة الأمــــور. 

8- (يأمــر.. بتاج للحمامـة) :

-  تصويــر للحمامة بملك يُكَّرم بلبس التاج ؛ مما يوحـي إلى مكانة الحمامة لدى سليمان. 

9- (وفُّـوهـا الرعاية فــي الرحيل وفــي الإقامة) : 

- تعبيـر جميل فيه دلالة على مدى مكانة الحمامة عند سليمان عليه السلام. - التعبيـر (وفوهـا) أجمل من (اعطوهـا) ، يدل على إعطائهـا حقهـا كاملًا. 

- التعبيـر (في الرحيل والإقامة) أفضل من (طوال مدة زيارتها) ؛ لأن الرحيل والإقامة يُفيد الشمـول لكل الأوقات. 

- جاء التضاد بين (الرحيل , الإقامـة) ؛ ليؤكـد مدى اهتمام سليمان بها وعلى مكانتها لديه. 

10- (تعطـــي رياضًــــا) : 

- تصوير للحمامـة بإنسـان يُوهَــب الريــاض والبساتيـن ؛ مما يُـوحـي إلى كرم سليمان بها . 

11- جاء الفعل (تُعطـى) على صيغة المبني للمجهول (المفعول) ؛ للعلم بالفاعل وهو خلفاء سليمان وجنوده. 

12- جاء (رياضًــا) على صيغة الجمع ؛ لتفيـد الكثرة والاتسـاع؛ مما يُوحـي بمدى مكانة الحمامة لدى سليمان. 

13- (لم تستحـي) :

- تعبيـر يـدل على تبجُّـح الحمامـة واستمرارهـا في سـوء التصـرف والخيـانـة. - تأثر الشاعـر بقول النـبي محمد صلى الله عليه وسلم (إذا لـم تستحـي فاصنـع ما شئت). 

14- (تكون لها على الطيـر الزعامـة) : 

- تعبيـر يدل على مدى مكانة الحمامة لدى سليمان عليه السلام. 

15- علاقـة الأبيات (السادس : الحادي عشر):

-  تفصيل لإجمال البيت الخامس . (تفصيل بعد إجمـال)

***


شارك المقال لتنفع به غيرك

قد تُعجبك هذه المشاركات

إرسال تعليق

نهتم بتعليقاتكم التي تفيدنا وتحفزنا في المزيد من خدمتكم

ليست هناك تعليقات

658682299270675912

العلامات المرجعية

قائمة العلامات المرجعية فارغة ... قم بإضافة مقالاتك الآن

    البحث