جوهرة اللغة | النصوص - درس (سليمان والحمامة) - للصف الأول الإعدادي
(أسئلة وإجاباتها)
(1) من قـائـل هذا النص ؟ وعمـا يتحدث في هذا النص ؟
- صاحب النص أمير الشعراء أحمد شوقـي، ويتحدث عن قصـة حمامـة سليمان التي كانت لها مكانة خاصة عنده. (
2) ما الفكرة العـامة التي يــدور حولـهـا النص ؟
- الخيانـة مذموم فلا كرامة لخـائـن .
(3) ما الأفكـار الـبـارزة في الـنـص ؟
- مكانة الحمامة عند سليمان. -خيانة الأمانة. - مضمون الثلاث رسائل. - ندم وبكاء الحمامة.
(4) لماذا قــرَّب سيدنـا سليمان عليه السلام الحمامة إليه ؟ وبِمَ كـلّفهـا ؟
- لأن الحمامـة خدمته زمنًـا طويلًا بصـدق وإخــلاص ، وكلَّـفها بحمـل رسائلـه إلـى خلفائـه وإبلاغهـم تحيتـه.
(5) ماذا أرادت الحمـامـة بشأن الرسائـل الثلاثـة ؟
- أرادت أن تـعــرف مضمــون رسائـل سيدنـا سليمـان عليه السلام .
(6) لـماذا وصـف الشاعـر الحمامـة بالحمقـاء ؟
- لأنهـا تسرعـت وفتحت الرسائـل لتعرف مضونهـا فضيعت ثقـة سليمان عليه السلام . بها وخسرت الخيـر الذي كان في انتظارهـا.
(7) اذكـر مضمـون رسائـل سليمان ؟
1. في الرسالة الأولـى : يأمــر سيدنا سليمان عليه السلام خليفتـه أن تلبـس الحمـامـة تـاج التكريـم وأن يوفـر لهـا الرعايـة في الشفـر والإقامـة .
2. في الرسالة الثانيـة : يشيـر إلـى أن تعطــي الحمـامـة حــدائـق وبساتيـن في تهامـة .
3. في الرسالة الثالثـة : يأمــر لها بأن تـكون لها القيـادة على الطيـر كلـه.
(8) مــا مظـاهـر التكريــم للحمــامــة ؟
- أن تلبس تـاج التكريـم. - أن يُوفـر لها الرعاية في السفر والإقامـة.
- أن تُعطي لها حدائـق وبساتيـن في تهامـة.
- أن تكون لها الزعامة على الطيـر.
(9) لَـمْ تكن الحمامة عند حسن ظن سيدنـا سليمان عليه السلام. وضِّـح.
؟ حيث فتحت الرسائـل لتعـرف ما فيهـا
(10) لماذا ندمـت الحمامـة ؟
- لأنهــا خانـت الأمانـة حينمـا فتحت الرسائـل التي حمَّـلهـا سيدنـا سليمـان عليه السلام وقابلت الإحسان بالإساءة.
(11) ختـم الشاعر الأبيـات بحكمة , وضِّـحهـا , مبيِّـنًـا علاقــة هذا البيت بما قبلـه .
- أنَّ النـدمَ لا ينفـع الإنسـان بعـد فوات الأوان , وعلاقة البيت نتيجة لما قبله .
(12) ماذا يحدث إذا :
1- حافظت الحمامة على الرسائل ولم تفتحهـا ؟
- لتحقق لها ما في الرسائل ولأحسـت بالرضـا والسعادة بدلًا من الندم والبكـاء .
2- خان الإنسـان الأمـانـة ؟
- لضاعت الحقـوق وانتشـر الفسـاد وعـم الخـراب وشاع الخوف والذعر بالمجتمـع.
(13) ما رأي الديـن في الأمـانـة ؟
- فقد حذرنـا من الخيانـة فقد قال الله تعالى : (إِنَّ اللهَ يَأْمُركم أنْ تُؤدوا الأمانات إِلَى أَهْلِهـا) - كما حذرنـا النبي صلى الله عليه وسلم (أد الأمانـة إلى من ائتمنـك ولا تخن من خانـك)
(14) مـا الدروس التي تعلمتـهـا من قصـة الحمامـة مع سيدنـا سليمان ؟
- الصدق والإخلاص الدائميـن في العمل . - التســرع يؤدي إلى النــدم - التحلِّى بالأمــانـة وتجنــب الخيانـة. -النـدم لا ينفع بعد فوات الأوان
مشاهدة | شرح نص (سليمان والحمامة) | الصف الأول الإعدادي
ما مظاهـر الجمــال في :-
1- (يُـــقْـــــــرِّبُ فِــــي مَــجَــــالِــسِـهِ حَــمَـــامَـــــةْ) :
- تعبيـر جميل يدل على مكانة الحمامة لدى سيدنا سليمان.
- التعبيـر به أسلوب قصر بتقديم الجار والمجرور(في مـجالسه) عن الـمفعول به (حـمامة)، أفــاد التخصيص والتوكيـد
- جاء (يُـقــرِّب) على صيغة الفعل المضارع؛ لتفيـد التجدد والاستمرار واستحضار الصـورة .
- كما جاءت (مـجالس) على صيغة الجمع؛ لتُفيـد الكثرة، وتُوحـي بمدى مكمنة الحمامة لدى سليمان .
- كما جاءت (حـمامة) على صيغة النكرة ؛ لُتفيـد التعظيم، وتُوحـي بمدى مكانة الحمامة لدى سليمان .
2- ( خَــدَمَـــتْــــه عُــمْـــرًا مِــثْــلَــمَـا قَــدْ شَـــاءَ):
- تعبيـر جميل يدل على مـدى إخلاص الحمامة، وطول مــدة خدمتهـا لسيدنا سليمان .
- التعبيـر به أسلوب مؤكـد بــ(قَـدْ + الماضي) ؛ للتوكيــد على شدة إخلاص الحمامة .
- جاء العطف بيـن (صدقًـا واستقامـةً) ؛ لـتُـفيــد تنــوع الصفـات الطيبـة التي تتمـتع بـها الحمــامـة .
- البيت الثانــي كلـه علاقته تعليل بالبيت الأول.
3- ( فَـمَـضـتْ إِلَـى عُــــــمَّــــالِـــه يَـــوْمًـا تُـبَـلِّــغـهُــمْ سَــلَامَـهْ) :
- تعبيـر جميل فيـه دلالة على إخلاص الحمامة واستجابتها لأوامـر سليمان عليه السلام.
- جاءت الفاء العاطفة في التعبير (فمضت)؛ لتُوحـي بسرعـة استجابة الحمامة لأاوامـر سليمان عليه السلام.
- جاء التعبيـر (تبلغهـم سلامه) ؛ تعليل لما قبله في هذا البيـت .
4- ( وَالْكُــــتِـــبُ تَــحْــــتَ جَـــنَـــاحِـــهَــا):
- تعبيـر جميل فيه دلالة على حرص الحمامة على الرسائل، واهتمامها بها.
- التعبير به صورة جميلة؛ حيث صـور الحمامة برسول مبعوث لتحية العمـال
5- ( كُـتِــبَتْ لَـــهَــــا فِــيْــهَـا الْـكَــرَامَــــــــةْ):
- تعبيـر فيه دلالة على تكريـم سليمان عليه السلام للحمامـة.
- التعبيـر بـه أسلوب قصـر بتقديم الجار والمجرور (لها، فيها ) على نائب الفاعل (الكرامـة) ؛ لتفيـد التخصيص والتوكيـد .
6- ( أرادت الحمقاء تعرف من رسائله مرامـه ) :
- تعبيـر يُبيِّـن مــدى حماقـة الحمامة وسوء تصرفها بأمانـة سليمان .
- التعبيـر بـه تصوير للحمامة بإنسانـة حـمقـاء تريـد أن تعرف ما ليس من حقهـا أن تعرفـه.
- جاء التعبيـر (الحمقاء) ؛ ليُـوحـي بقلـة عقـل الحمامـة ، وسوء تصرفهـا.
- التعبير به أسلوب قصـر بتقديم الجار والـمجــرور (من رسائلـه ) على المفعول به (مرامـه) ؛ ليُفيـد التوكيـد والتخصيص.
7- (عمـدت لأولهـا) :
- تصويـر للحمامـة بإنسـان يقصـد معرفـة الأمــــور.
8- (يأمــر.. بتاج للحمامـة) :
- تصويــر للحمامة بملك يُكَّرم بلبس التاج ؛ مما يوحـي إلى مكانة الحمامة لدى سليمان.
9- (وفُّـوهـا الرعاية فــي الرحيل وفــي الإقامة) :
- تعبيـر جميل فيه دلالة على مدى مكانة الحمامة عند سليمان عليه السلام. - التعبيـر (وفوهـا) أجمل من (اعطوهـا) ، يدل على إعطائهـا حقهـا كاملًا.
- التعبيـر (في الرحيل والإقامة) أفضل من (طوال مدة زيارتها) ؛ لأن الرحيل والإقامة يُفيد الشمـول لكل الأوقات.
- جاء التضاد بين (الرحيل , الإقامـة) ؛ ليؤكـد مدى اهتمام سليمان بها وعلى مكانتها لديه.
10- (تعطـــي رياضًــــا) :
- تصوير للحمامـة بإنسـان يُوهَــب الريــاض والبساتيـن ؛ مما يُـوحـي إلى كرم سليمان بها .
11- جاء الفعل (تُعطـى) على صيغة المبني للمجهول (المفعول) ؛ للعلم بالفاعل وهو خلفاء سليمان وجنوده.
12- جاء (رياضًــا) على صيغة الجمع ؛ لتفيـد الكثرة والاتسـاع؛ مما يُوحـي بمدى مكانة الحمامة لدى سليمان.
13- (لم تستحـي) :
- تعبيـر يـدل على تبجُّـح الحمامـة واستمرارهـا في سـوء التصـرف والخيـانـة. - تأثر الشاعـر بقول النـبي محمد صلى الله عليه وسلم (إذا لـم تستحـي فاصنـع ما شئت).
14- (تكون لها على الطيـر الزعامـة) :
- تعبيـر يدل على مدى مكانة الحمامة لدى سليمان عليه السلام.
15- علاقـة الأبيات (السادس : الحادي عشر):
- تفصيل لإجمال البيت الخامس . (تفصيل بعد إجمـال)
***
نهتم بتعليقاتكم التي تفيدنا وتحفزنا في المزيد من خدمتكم