(1) لمن هذا النص ؟ وماذا تعرف عنه ؟ ومــا العاطـفـة المسيطرة عليـه ؟ 

- هذا النص للشاعر إيليا أبو ماضي , شاعر لبناني وُلـد عام 1890م وهو من كبار شعراء المهجر الذين هاجروا إلى أمريكا الشماليـة , وتُوفـي هناك عام 1975م , كما ترك دووايـن عديدة منها (الخمائـل , والجداول , وتبر وتراب) وهذا النص من ديوان تبـر وتـــراب . - وتُسيطر على الشاعر عاطفة التفاؤل والأمــل . 

(2) مـا الفكرة الرئيسة في النص ؟ 

- الدعوة إلى التفاؤل وعدم التشاؤم. 

(3) ما صفات شر الجنـاة في الأرض كمـا فهمت من الأبيـات ؟ 

1- يشكو ويتألم من غيـر سبب ولا مرض . 

2- يتمنى الموت هو على قيد الحياة . 

3- يرى الجانب المُظلم في كل شيء . 

4- يعمى عن أي جميل في الحياة . 

5- أصبح حمل ثقيل على الحياة وعلى المجتمع . 

6- صارت نفسه فارغة من روح الجمال . 

(4) مـا رأي الشاعر في الشاكـي كمـا فهمت من النص ؟ 

- يــرى الشاعـر أنـه إنســان مريض جــانٍ 

(5) ما صفات شر الجناة في الأرض كما فهمت من النص ؟ 

- يخافون من الموت ويتوقعونـه قبل حدوثـه , وينظرون إلى الأشيـاء نظرة سوداوية فيرون الجمـال قبحًـا والورود شوكًــا, كمـا أنهم حمل ثقيل على الحياة . 

(6) الجمال الحقيقي ينبع من النفس , ناقش من خلال فهمك للأبيـات . 

- إن الإنسـان الذي لا يجد جمالًا في نفسـه لا يرى مـا دام موجودًا من جمـال وهذا ما أكده الشاعر في الأبيات . 

(7) مــا الجمال في : (إنَّ شَـــــــــرَّ الجُــــنــــاةِ فـي الأرْضِ نَفْــــسٌ تَتَــــــوَقَّـــى قَبـْــــــلَ الرَّحـيـــلِ الرحــــــيلَا) 

- إن شر الجناة في الأرض نفس : أسلوب مؤكـد بــ(إن) , وتصوير المتشائمين بالجناة الذين يجنون على أنفسـهـم ,(تتوقــى قبل الرحيل الرحيلا) : تعبير يدل على شدة الخوف والحذر والتشاؤم , و(الرحيل) كناية عن الموت وترك الحياة, وتكرار كلمة (الرحيل) لتوضيح المعنـى, والتكرار يعطـى نغمة موسيقية جميلة . 

(8) علام يدل قول الشاعر (تـرك الشوك في الــورود) - ترى الشوك في (الورود) : 

- تعبيـر يدل على التشاؤم؛ فهـو لا يــرى في الحياة إلا ما هو مؤلـم . 

(9) ما سمات أسلوب الشاعـر ؟ 

1- الألفاظ سهلـة واضحة قريبة من لغة الحياة 

2- تتسم الفكر بالعمق والترابط والتحليل . 

3- يُنوع بين الأساليب الخبرية والإنشائية . 

4- المحسنات البديعية طبيعية غير متكلفة . 

(10) بم شبـه الشاعر النتدى في قولـه (ترى فوقها الندى إكليلًا) 

- شبه الندى فوق أوراق الوردة بالتاج الموضوع على الرأس ليزينه . 

(11) بــمَ نصـح الشاعر الإنسـان المتشائـم ؟ 

- نصحه بأن يتفاءل , ويستمتع بكل شيء جميل ما دام موجودًا , ولا يخضـى أن ينتهــي. 

(12) لماذا أنهــى الشاعر بمثل مــا بدأه ؟ 

- ليؤكــد أنـه لا داعي للتشاؤم بلا سبب , فالحياة جميلة لا بـد أن نستمتع بها . 

مظاهـر الجمــال :- 

1- (أيَهــــذا الشاكـــي ومــا بِـكَ داء)

-  تعبيـر جـميل به أسلوب نداء للتنبيه والإشفاق، وأسلوب نفي في (ومابك داء) يفيد استنكار الشاعر لتألم وشكوى الإنسان بلا سبب . 

2- (كَيْفَ تَغْدُو إذا غَدَوْتَ عَـليلًا؟!) أسلوب استفهام غرضه الاستنكار والتعجب من المتألم الشاكي . 

3- (إنَّ شَـــرَّ الجُـناةِ في الأرْضِ نَفْسٌ) 

- تعبير مؤكد بإن يدل على أن التشاؤم واليأس جناية على النفس. 

4- (تَتَــوَقَّـــى قَبـْلَ الرَّحـيلِ الرحيلَا) 

- تعبير يوحي بالخوف والقلق والتشاؤم وتقديم (قبل الرحيل) على (الرحيلا) يفيد التخصيص . 

5- (وتّرى الشَّوْكَ في الـوُرودِ) 

- تعبير يدل على اليأس والتشاؤم , وفيه يشبه الشاعر من ينظر إلى الجوانب المظلمة من الحياة ويترك الجوانب المشرقة كمن يرى الشوك في الورد , ولايرى أوراقه الناضرة وقطرات فوقها كالتاج , وهذه صورة جميلة من الشاعر توضح وتقرب المعنى للمتلقي وتقويه. 

6- (وتَعْمَى أنْ تَــرَى فَوْقَــها النَّدَى إكلِيلَا) 

- تعبير جميل حيث يشبه الشاعر قطرات الندى بتاج المُلك , وبين (ترى , تعمى) تضاد يبرز المعنى ويؤكده ويوضحه . 

7- (هُـــوَ عِـبْءٌ عَلَى الحَيَــاةِ ثَقيلٌ) 

- تعبير صور الشخص المتشائم بالحمل الثقيل , فليست الحياة شرًا كلها , وإنما فيها الكثير والكثير , وقدم جواب الشرط (هو عبءٌ) على الأداة والفعل للتنفير من هذا السلوك , مما يدعو إلى التفاؤل والسعادة . 

8- (والَّـذِي نَفْسُهُ بِغَيـــرِ جَـــمَالٍ) 

- تعبير يدل على بلادة الحس , وفقدان القدرة على التذوق والتمييز بيـن الأشياء . 

9- (لايَــــرًى في الحَيــاة شيئًا جميلًا)

-  تعبير يوضح مدى تشاؤم ويأس المرء المتألم الشاكي , وهو نتيجة لـمـا قبله .

10- (تمتع بالصبـح ما دمت فيه) 

- أسلوب أمر غرضـه نصح وإرشاد الشاعر إلى التمتع بكل شئ جميل , والتعبير به تصوير للجمــال في كل شئ بالصبـح؛ ممَّـا يُوحـي بالبهجـة والإشراق . 

11- (لا تخف أن يزول حتى يزولا)

-  أسلوب نهي غرضه وإرشاد الشاعر إلى التمتع بكل شئ جميل في كل لحظة وعدم الخوف من نهاية تلك اللحظة, وكلمة (حتى) تُفيـد الغاية . 

12- (كُـــنْ جَمِيلًا تَــرَ الوجودَ جميلًا) 

- تعبير جميل به أسلوب أمر غرضه النصح والإرشاد و(تر) نتيجة للأمر في (كن جميلًا). 

13- تكرار النداء (أيهذا الشاكي) في النص يُبيِّـن مدى حرص الشاعر على توجيـه النـصح للإنسـان الـمتشائـم .

* * *

مراجعة أهم 200 سؤال في النصوص | الصف الثالث الإعدادي | الترم الأول | المراجعة العامة