جوهرة اللغة | النصوص - درس (فضل العلم) - للصف الثالث الإعدادي
(أسئلة وإجاباتها)
(( عن أبـي الدرداء - رضي الله عنه- قَالَ : سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلـى اللهُ عليه وسلم يَقولُ: مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَبْتَغِي فِيهِ عِلْمًا سَلَكَ اللهُ طَريقًا إلى الجَـنَّةِ وإنَّ المَلائِكَةَ لتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا لِطالِبِ العِلْمِ , وإنَّ العَالِمِ لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ من فِي السَّماواتِ ومَنْ في الأرض حَتَّى الحِيتانُ فـي المَاء . وفَضْلُ العَالمِ عَلى العَابدِ كَفَضْلٍ القَمَرِ عَلَى سَائرِ الكَواكِب وَإنَّ العُلَماءَ وَرَثَةُ الأنبياءِ , وإنَّ الأنبياءَ لمْ يُوَرَّثوا دينارًا و لا درهمًا , وإنَّما وَرَّثوا العِلْمِ فَمَنْ أَخَذَ بِهِ أخَذَ بِحظًّ وَافِرٍ )) .
صدق رسول الله صَلى اللهُ عليه وسلم
أخرجه أحـمدُ , وأصـحاب السُّنـن وسَنَده جَـيِّـدٌ
أسئلة وإجاباتها :-
(1) من هو راوي الحديث ؟ وماذا تعرف عنه ؟
- هو الصاحبي الجليل من الأنصار الذي لُقِبَ بحكيم الأمـة, أسلم يوم بدر وكان من حفظة القرآن الكريم , وتُوفيَ في الإسكندرية سنة 32هـ عن عمر 72عامًـا
(2) ما الفكر التي عرضها الحديث الشريف؟
- طلب العلـم طريق موصل إلى الجنـة .
- كل من في السماوات والأرض يطلبون المغفرة للعالـم . - العلماء ورثـة الأنبيـاء
(3) لماذا يدعونا الحديث إلى طلب العلـم ؟
- لأن طلب العلم إلى الجنة , وبـه تنهض الأمــم وتتقـدم الشعوب. (4) ما ميراث الأنبيـاء كما فهمت من الحديث الشريف؟
- العلـم النافع هو ميراث الأنبياء, فالأنبياء لم يُورثوا دينارًا ولا درهمًـا .
(5) لماذا كان العلماء ورثـة الأنبيـاء دون غيرهـم ؟
- لأن ميراث الأنبياء العلم , فالأنبياء هم مصابيح الهدايـة والعلمـاء هم النور الذي يستضـئ به الناس .
(6) مــا موقف الإسلام من العلم ؟
- دعـا إليـه في العديد من الآيـات والأحاديث, ورغب فيه لما فيه من فضائـل .
(7) ما ثواب مَن ابتغـى العلـم إخلاصـــا لله ؟
- يسهل الله له طريقًا إلى الجنة
- ترعاه الملائكة وتحوطـه بالحفظ والعنايـة.
- تستغفر له كـل الكائنات, حتى الحيتان في أعماق البحار .
- يجعل الله له منزلـة أفضل من منزلـة العابـد.
(8) ما هو فضل وكرم العلم لطالبـه ؟
1- حصوله على طريق نهايته الجنة .
2- حصوله على كرم ورضا الملائكة عليه .
3- استغفار الكون له .
4- أثره على الإنسان مثل أثر نور القمر على الكون .
5- وراثة الأنبياء , والفوز في الدنيا والآخرة .
(9) من يطلب العلم بغير تعب أو بذل جهد، أتوافقه أم تناقضـه؟ وضـح معللا
- أناقضه بالطبع ولا أوافقـه ؛ لأن العلم له جهـاد وتعب ومن يطلبه لابد أن يصبر على جهده , لأن أجره عظيم , وهذا الأجر لم يُمنـح للاشئ , بل مُنح لمن يصبر ويجاهد ويُبحر في العلم.
(10) لماذا كـان تقديم العالم على العابد في الفضل والمنزلـة ؟
- لأن العالم يُفيد نفسه وغيره, فيؤدي العبادة عن اقتناع وعلى أحسن وجـه, كمـا أنه يُفيد غيره فيمـا يحتاجون إليـه من أنواع العــلوم.
- أما العابد فعبادته تنفعه في نفسـه وتنفع الناس المحيطين به فقط , والعالم قلمـا يخطـئ؛ لأنه لا يقبل شيئًـا إلا بالدليل ولا يرفض شيئًـا إلا بالدليل .
(11) في الحديث الشريف بيان لجزاء طالب العلم وتكريمه . وضـح ذلك .
- الجزاء : يجعل الله الجنة جزاء سعيـه إلى طلب العلم. - التكريم :تخفض الملائـكة أجنحتها تكريمًـا له, ويستغفـر له كل من في السماوات والأرض.
مشاهدة شرح نص (فضل العلم) بتحليل المعاني ومظاهر الجمال
مظاهـر الجمــال :-
1- (عن أبي الدراء قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ)
- تعبيـر جميل يدل على الأمانة العلمية في نقل سُـنـة رسول الله إلى الناس.
2- (مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا..سَلَكَ اللهُ طَريقًا إلى الجَنَّةِ)
- أسلوب شرط غرضه التشجيع والحث والترغيب على طلب العلم النافع
- وفيه تشبيه العلم بالطريق إلى الجنة , وهذا يدل على فضل العلم , وعظيم مكانته , وجزيل ثوابه , و(سَلَكَ اللهُ طَريقًا إلى الجَنَّةِ) نتيجة لما قبلها .
3- (وإنَّ المَلائِكَةَ لتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا لِطالِبِ العِلْمِ)
- أسلوب خبري مؤكد بإن واللام , وهو تعبير جميل الغرض به رضاء الملائكة عن طالب العلم .
4- (وإنَّ العَالَمِ لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ من فِي السَّماواتِ ومَنْ في الأرض):
- أسلوب خبري مؤكد بإن واللام , والغرض منه الترغيب على طلب العلم , وبين (السماوات , والأرض) تضاد لتوكيد المعنى وتوضيح مدى ما يستغفر للعالم من أحياء , وجمادات .
5- (وفَضْلُ العَالمِ عَلى العَابدِ كَفَضْلٍ القَمَرِ عَلَى سَائرِ الكَواكِب)
- تشبيه جميل حيث شبه الرسولُ العالمَ بالقمرِ والعابدَ بالكواكبِ , تعظيمًا لشأن العلم . 6- (إنَّ العُلَماءَ وَرَثَةُ الأنبياءِ) - أسلوب خبري مؤكد بإن, وغرضه تحفيز الأمة على طلب العلم.
7- (وإنَّ الأنبياءَ لمْ يُوَرَّثوا دينارًا)
- أسلوب خبري الغرض منه التأكيد على قيمة العلم ونزاهة العلماء , والأسلوب مؤكد بإن . 8- (وإنَّما وَرَّثــــوا العِلْمِ) - أسلوب قصر بإنما يفيد التوكيد والتخصيص , وفيه تشبيه للعلم بالمال الذي يُورث .
9- (فَمَنْ أَخَذَ بِهِ أخَذَ بِحظًّ وَافِرٍ) :
- تعبير جميل فيه تشبيه للعلم بشئ مادي يؤخذ ويتمسك به , وفيه دلالة على فضل العلم والنفع الذي يعود على طالب العلم , والتعبير به أسلوب شرط و (أخذ بحظ وافر) جواب الشرط (نتيجة لما قبله)
***
مراجعة أهم 200 سؤال في النصوص | الصف الثالث الإعدادي | الترم الأول | المراجعة العامة
س/ما الميراث الانبياء كما فهمت من الحديث الشريف
إرسال ردحذفج/العلم النافع هو ميراث الانبياء والأنبياء لميورثوا دينار ولا درهما
حذفالإجابة :
حذفميراث الأنبياء هو العلم
س/كيف يكون العلم من اهم عوامل القوة
إرسال ردحذفماذا يحدث لو استغل الانسان علمه الاستغلال الخاطئ
إرسال ردحذف